前兩天進行了一個實驗，遇到了一些兩難問題，其中一條問題大致是這樣的：
假如你是一名生活在發展中國家的農民，農業經已兩年失收。你認識一名居住在城市的朋友，是拍兒童色情電影的。假如你讓女兒去為他工作一年，便可以養活整家人。你會：
A：讓女兒去工作，然後她得到一個殘酷的童年；
B：不讓女兒去工作，然後她繼續渡過一個健康的童年
講真，十條問題之中就只有這條真的難倒了我。首先，我認為拍小電影的與其他工作無異，工作就是工作；而且，兒女不是應該肩付起養活父母的責任嗎？況且，女孩對於傳統農業社會的價值也不是太大吧？又或者，女兒屆時會自行跑到城市賺錢哩。限時內不斷掙扎，最後決定放女兒一馬。可笑的是，事後當我提出了個人看法時身邊的同學紛紛成了道德捍衛之士，更甚問我為甚麼不先犧牲自己。事實上，十條兩難問題之中有九條都含有道德衝突，例如你會否殺一個無辜的人去拯救百萬人－－突然之間，要殺死那一個無辜的人成了高尚道德示範。然後我明白，原來我錯在妄顧親情。
好，現在再看問題的另一個版本：
假如你是一名生活在發展中國家的農民，農業經已兩年失收。你認識一名居住在城市的朋友，是拍兒童色情電影的。假如你讓女兒去為他工作一年，便可以養活整家人。你會：
A：讓女兒去工作，然後你和你家人得到豐足的生活；
B：不讓女兒去工作，然後你和你一家人都要捱飢抵餓
經過上題的經驗，我再一次墮進掙扎之中，最後，我決定送女兒去工作。錯失了首次機會，豈可再放過第二次機會。
不過，我又想，得到一個殘酷不仁的童年又怎樣；相比起那些一直生活在溫室保護之中不知世途險惡的人，長大後脫離溫室踏進社會，才真真正正對他施予殘忍。正如我時常痛恨童年時太多人在保護自己，長大後受到挫敗偏無人救治。又不明白何以小時父母不向我供給各種挑戰，不過想起中五畢業那年首次向父母提出個人到台灣旅行偏換來一句：「你乜都唔識！」時，我便知道，想長大時他人不想你大，到長大過後不想接受現實卻已再沒回頭之路。
好煩。到底，是從來都沒人教導我，還是我由始至終都不願受教。
